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ISSN : 1226-4946(Print)
ISSN : 2288-5412(Online)
The Yeats Journal of Korea Vol.56 pp.249-264
DOI : http://dx.doi.org/10.14354/yjk.2018.56.249

Dickinson and Yeats on God

Ji Yun Seo
a doctoral student at Hanyang University

Abstract

This essay compares and analyzes Yeats’s and Dickinson’s concept of God.While their contemporaries unconditionally accept God as presented in Christianity,the two poets confront and resist Christian doctrines and its institution. Each has avision of God, man, and the world. Dickinson does not take lightly the violence andsuffering under the name of God, constantly questioning the self, the church, andfaith. She resists and takes a critical attitude toward God; Christianity and itsinstitution taken for granted at the time; Christian doctrines, in which God is thecenter of absolute sovereignty. In the meantime, Yeats focuses on the subconscious ofhumanity, thus interpreting the Christian spirit and doctrine from his own occult andmysterious viewpoint. Both Yeats and Dickinson make great efforts to illustrate thecorrespondence and relationship between God and self through subjective perception.

디킨슨과 예이츠의 신

서 지 윤
한양대학교에서 박사과정을

초록

이 논문은 디킨슨과 예이츠의 신에 대한 관점을 비교하고 분석한다. 동시대인들이 기존 종교에서 제시하는 신을 아무런 의심 없이 무조건적으로 받아들였던반면에 두 시인은 기독교 교리와 제도에 회의하고 저항하는 태도를 보인다. 그들은 자신만의 독특한 자아로 신과 인간, 세계에 대한 시각을 가진다. 디킨슨은 신에 대한 태도와 신의 이름하에 자행되는 폭력 및 고통을 가볍게 여기지 않았고 자아와 교회, 그리고 신앙에 대해 끊임없이 회의하며 신을 향하여 저항과 비판적인 태도를 취한다. 예이츠는 기독교 정신과 교리를 그만의 신비적이고 불가해한 관점에서 해석한다. 기독교라는 이유로 현실에서 당연시되고 나아가 평범함으로까지 여겨지는 종교의 형식과 제도에 대한 반발이다. 디킨슨과 예이츠는 신앙의 이름으로 헌신된 기독교 종교의 방법을 맹목적으로 받아들이지 않는다. 또한 그들은 주관적 인식을 통해 하나님과 자아 사이의 관계를 깊이 사고한다.
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